Ավարայրի ճակատամարտ

1․ Դավաճա՞ն էր Վասակ Սյունին, թե՞ ոչ։

Այո, իմ կարծիքով Վասակ Սյունին դավաճան էր, քանի որ նա նամակում զգուշացրեց պարսից զորավար Սեբուխտին հայկական բանակի արշավի և զորքի քանակի մասին; Արդյունքում հայկական կողմը Խաղխաղ քաղաքի մոտ անակնկալի եկավ, տեսնելով արդեն մարտական պատրաստության մեջ գտնվող պարսկական զորքը; Այդպիսով խաղտվեց հայկական բանակի նախնական մարտական պլանը, ըստ որի պարսիկներին պետք էր անակնկալ հակահարված հասցնել; Սակայն սպարապետ Վարդան Մամիկոնյանը կարողացավ ճիշտ օգտվել ստեղծված իրավիճակից և պարսիկներին թույլ չտվեց առաջանալ; Այնուհետև Վասակ Սյունին ավերեց այն բերդերը, որոնք չէր կարող պահել իր ձեռքում, նաև ոչնչացրեց Այրարատ նահանգի պարենի պաշարները, և Վարդան Մամիկոնյանը ստիպված ձմռանը տեղաբաշխեց հայոց բանակի մեծագույն մասը տարբեր գավառներ, պարենի անբավարարության պատճառով; Վերջում Վասակը հեռացավ Պարսկաստան

2․ Ի՞նչ նշանակություն ուներ Ավարայրի ճակատամարտը մեզ համար

Ավարայրի ճակատամարտը կարևոր նշանակություն ունեցավ մեզ համար; Պարսկաստանը ցանկանում էր բռնի ուժով հայերին դավանափոխ անել; Սակայն հայերը չցանկանալով ընդունել զրահադաշտականություն պայքարի ելան պարսիկների դեմ; Պատերազմը տեղի է ունեցել 451 թվականի մայիսի 26ին Տղմուտ գետի ափին; Պարսկական զորքը մոտ երեք անգամ շատ էր հայկական զորքից, իսկ մասնագիտական առումով հինգ անգամ; Պատերազմի ավարտից հետո սակայն պարսկական զորքը ունեցավ ավելի շատ կորուստ, քամ հայկական կողմը; Այդպիսով պարսկական զորքը ամբողջովին չկատարեց իր առջև դրված նպատակը; Ավարայրի ճակատամարտի առդյունքում հայերը կարողացան պահպանել իրենց տարածքները և իր տարածքից դուրս շպրտել թշնամիներին; Հայերը չնդունեցին զրահադաշտականությունը և հավատարիմ մնացին իրենց կրոնին;

3․ Ի՞նչ լուծում կառաջարկեի ես։

Իմ կարծիքով հայերը ճիշտ են վարվել տվյալ իրավիճակում; Նրանք մինչև վերջ պայքարել են թշնամու դեմ նույնիսկ Վարդան Մամիկոնյանի մահից հետո; Ես էլ նմանօրինակ լուծում կտաի այդ ճակատամարտին;

Առաջադրանքներ

1.Ընգծել այն հատուկ անունները, որոնց կազմում հասարակ գոյականներ կան։
Դանիել Վարուժան, Ալեքսանդր Շիրվանզադե, Լևոն Շանթ, Վասակ Սյունի, Նար Դոս, Գուրգենդուխտ, Որմիզդուխտ, Գևորգ Մարզպետունի, Աշոտ Բռնավոր, Ցլիկամրան, Սահականուշ, Գևորգ Մագիստրոս, Ծաղկածոր, Վանաձոր, Սպիտակ, Աշտարակ, Անի, Կարին, Զվարթնոց, Էջմիածին, Ստեփանավան, Կապան, Որոտան, Գուգարք, Եղեգնաձոր, Ղուկասյան

2.Ընտրել և դեմ դիմաց գրել տրված օտարաբանությունների հայերեն համարժեքները։

  1. Սդելկա, դիրիժոր, սիստեմ, սպրոս, ստաբիլ, ստավկա, ստիմուլ, ստրախովկա, սպիրալ, սուվերեն, վալյուտա, վետո, տաբլիցա, տամոժնյա, տոտալ, տրադիցիա
  2. Առժույթ, ինքնիշխան, խմվավար, պարույր, խաղադրույք, ապահովագրություն, կայուն, ավանդույթ, պահանջարկ, խթան, համակարգ, մաքսակետ, ընդհանուր, աղյուսակ, արգելք, գործարք

Սդելկա֊գործարք
Դիրիժոր֊խմբավար
Սիստեմ֊համակարգ
Սպրոս֊պահանջարկ
Ստաբիլ֊կայուն
Ստավկա֊ խաղադրույք
Ստիմուլ֊խթան
Ստրապովկա֊ապահովագրություն
Սպիրալ֊պարույր
Սուվերեն֊ինքնիշխան
Վալյուտա֊արժույթ
Վետո֊արգելք
Տոտալ֊ընդհանուր
Տաբլիցա֊աղյուսակ
Տամոժնյա֊մաքսակետ
Տրադիցիա֊ավանդույթ

Создатель цветного ТВ Ованес Адамян: “Мир не делится лишь на черное и белое”

Регулярное вещание электронного цветного телевидения началось в США в 1953 году. Но мало кто знает, что одним из первых изобретателей системы передачи цветных сигналов был армянский ученый Ованес Адамян, который еще в 1907 году подал заявку на получение патента на электромеханический двухцветный аппарат.

Ованес Адамян родился в Баку 17 февраля 1879 года в семье армянского купца-нефтепромышленника. Ованес уже с детства начал проводить свои первые опыты по физике, несмотря на большое желание родителей сделать из мальчика пианиста. Будущий изобретатель хоть и проникся глубокой любовью к музыке, но после окончания Бакинского училища уехал на учебу за границу (Швейцария, Германия). В итоге диплом был получен в Берлинском университете… по специальности “инженер-электрикик.

Его коллеги-ученые и друзья говорили, что он просто-напросто разбазаривает свой выдающийся талант ученого, на что сам Адамян всегда отвечал: “Мир не делится лишь на черное и белое, есть много и других цветов”. И чтобы доказать это, 28 марта 1907 года Ованес Абгарович представляет Государственному комитету по делам изобретений в Берлине свою первую патентную заявку, в которой впервые была воплощена идея передачи изображения и описано технически обоснованное устройство для фиксации и повторного воспроизведения переданного черно-белого изображения. Через несколько месяцев Адамян регистрирует и свое первое изобретение — систему самого настоящего цветного телевидения, пишет “Телеконтекст”.

Переехав в Петербург в 1913 году, Адамян открыл собственную лабораторию и продолжал проводить различные эксперименты. За 25 лет профессиональной деятельности Ованес Абгарович получил порядка 24 патентов в области телевидения, фототелеграфии, электротехники и автоматики. Адамяну удалось развить и свою двухцветную систему. В феврале 1925 года он продемонстрировал сделанный по трехцветной системе аппарат, который ученый называл “устройством для наблюдения через светонепроницаемое препятствие”. По сути, это изобретение представляло собой конструкцию первого цветного телевизора.

Первый свой цветной проект Адамян запустил в Армении. В 1925 году все мировые агентства распространили сенсационное известие: “В столице Советской Армении запущена первая в мире действующая модель трехцветного телевизора “Эратес”.

К сожалению, Адамян прожил всего 53 года. Ученый скончался в Ленинграде и был погребен на армянском кладбище. Позже его прах перевезли в Ереван и похоронили в городском пантеоне.

Картинки по запросу "հովհաննես ադամյան"
Картинки по запросу "հովհաննես ադամյան"

Երևանի արձանները

Ստեփան Շահումյանի հուշարձան, գտնվում է Երևանում, տեղադրվել է 1931 թվականին, կոմունիստական կուսակցության, ԽՍՀՄ և միջազգային բանվորական շարժման ականավոր գործիչ, մարքսիստ, սոցիոլոգ, ժուռնալիստ Ստեփան Շահումյանի հրապարակում; Ընդգրկված է Երևանի Կենտրոն վարչական շրջանի պատմության և մշակույթի անշարժ հուշարձանների ցանկում։ Ճարտարապետ Իվան Ժոլտովսկի;

Միքայել Նալբանդյանի հուշարձան, գտնվում է Երևանի կենտրոնում՝ Օղակաձև զբոսայգու գրողի անվան փողոցի վերջնամասում, տեղադրվել է 1965 թվականին[1։ Ընդգրկված է Երևանի Կենտրոն վարչական շրջանի պատմության և մշակույթի անշարժ հուշարձանների ցանկում։ Ճարտարապետ Ջիմ Թորոսյան;

Nalbandyan M..JPG

Մովսես Խորենացու հուշարձան, գտնվում է Երևանի կենտրոնում՝ Մեսրոպ Մաշտոցի պողոտայի վերջնամասում՝ Մատենադարանի հարակից հրապարակում, տեղադրվել է 1965-ին։ Ընդգրկված է Երևանի Կենտրոն վարչական շրջանի պատմության և մշակույթի անշարժ հուշարձանների ցանկում։ Ճարտարապետ Երեմ Վարդանյան;

Սայաթ-Նովայի հուշաղբյուր, գտնվում է Երևանի կենտրոնում՝ Կոմիտասի անվան կոնսերվատորիայի և Սայաթ-Նովայի անվան երաժշտական դպրոցի առջևի պուրակում, տեղադրվել է 1963-ին։ Ընդգրկված է Երևանի Կենտրոն վարչական շրջանի պատմության և մշակույթի անշարժ հուշարձանների ցանկում։ Ճարտարապետ Արա Հարությունյան;

Sayat-Nova-DSC07919.jpg

Ավետիք Իսահակյանի հուշարձան, գտնվում է Երևանի կենտրոնում՝ Օղակաձև զբոսայգու՝ ՄոսկովյանԻսահակյան և Աբովյան փողոցներին հարող հատվածում, մետրոպոլիտենի «Երիտասարդական» կայարանից քիչ հեռու, տեղադրվել է 1965-ին։ Ընդգրկված է Երևանի Կենտրոն վարչական շրջանի պատմության և մշակույթի անշարժ հուշարձանների ցանկում]։

Monument of Avetik Isahakyan 07.jpg

Մխիթար Գոշի հուշարձան, գտնվում է Տավուշի մարզի Գոշ գյուղում, Մխիթար Գոշի կողմից՝ Իվանե Զաքարյան իշխանի աջակցությամբ կառուցված Գոշավանք վանքային համալիրի տարածքում։




Հայաստանի Հանրապետության ընդհանուր բնութագիրը


Վերլուծել այն միջազգային իրադարձությունները, որոնց արդյունքում ձևավորվեցին Խորհրդային Հայաստանի սահմանները, և ի՞նչ ժառանգություն ստացավ ներկա անկախ Հայաստանի Հանրապետությունը։

Պետք է նկատի ունե­նալ, որ Առաջին Հանրապետության կողմից 1918-1920 թվականներին ստորագրված և ոչ մի միջազգային պայմանագրով, չեն որոշվել Հայաստանի Հանրապետության ամբողջական տա­րածքներն ու սահմանները, դրանցում որոշվում էր ընդամենը հայ-թուրքական սահմանագիծը:

Երևանի նահանգն (նահանգը կազմված էր 7 գավառից՝ Երևանի, Ալեքսանդրապոլի, Էջմիածնի, Նոր Բայազետի, Սուրմալուի, Շարուր–Դարալագյազի և Նախիջևանի);

Թվարկել և գնահատել Հայաստանի Հանրապետության տնտեսաաշխարհագարական դիրքի և քաղաքաաշխարհագրական դիրքի մեզ համար նպաստավոր և ոչ նպաստավոր հանկանիշները։ Արդյո՞ք կարելի է ոչ նպաստավոր հատկանիշները դարձնել նպաստավոր։

Նպաստավոր-1. Հայաստանի Հանրապերությունը գտնվում է կարևոր միջազգային տրանսպորտային ուղիների խաչմերուկում;

Հարավային Կովկասով է անցնում Հարավարևելյան Ասիան և Կենտրոնական Ասիան Եվրոպային միացնող ցամաքային ձանապարհը , որը հայտնի է Մետաքսի Ճանապարհ անունով;

Հայաստանը գտնվում է արևմտյան, արևելյան, և սլավոնական քաղաքակրթությունների փոխազդեցության գոտում;

Ոչ նպաստավոր- Ելք չունի դեպի ծով և օվկիանոս;

Ռազմավարական գլխավոր դաշնակցի Ռուսաստանի հետ չունի պետական սահման;

Աննպաստ պայմանները կարելի է դարձնել նպաստաոր, օրինակ եթե լավանա Հայաստանի և Թուրքիայի և Ադրբեջանի քաղաքական հարաբերությունները, ապա դա բարենպաստ ազդեցություն կունենա Հայաստանի ռազմաքաղաքական իրադրության վրա;

Սեպտեմբեր֊ Հոկտեմբեր հաշվետվություն

Այս չորս ամիսների ընթացքում գալով քոլեջ ՝մենք կատարել ենք բավականին շատ աշխատանքներ։ Առաջին անգամ եկել ենք քոլեջ օգոստոս ամսին, և մեզ դիմավորել են շատ լավ։ Մենք առաջին անգամ բացել ենք մեր բլոգները, նաև օգոստոս ամսին ունեցել ենք փոքրիկ ճամփորդություն՝ ընկեր Մարիամի գլխավորությամբ, գնացել ենք ագարակ՝ խաղացել շունիկների և ձիերի հետ։ Սեպտեմբերին եկել ենք քոլեջ, և ունեցել ենք շատ հետաքրքիր ամիս։ Այդ ամսին գնացել ենք Գյումրի, այցելել ենք Յոթ Վերք եկեղեցի, և հետաքրքիր տպավորություններով վերադարձել տուն։ Մեզ համար կազմակերպել են շատ հետաքրքիր ֆլեշմոբեր և նախագծեր։ Դեկտեմբեր ամսին գնացել ենք Էջմիածին՝ այցելելով եկեղեցիներ։ Գնացել ենք նաև Մաչանենց տուն և ունեցել բազմաթիվ հետաքրքիր տպավորություններ։ Էջմիածինը հատկապես գեղեցիկ էր դեկտեմբեր ամսին, քանի որ անցել էր ձյան տակ։

Հունվարյան ստուգատես

Մենք այս ամիս ունեինք ստուգատեսեր՝ բնագիտական, մարզական, մասնագիտական։ Ես բնագիտական ստուգատեսում պատմել եմ (Փողի ծառի) մասին՝ ներկայացնելով նրա օգտակարությունների մասին։ Մարզական ստուգատեսին վարել ենք հեծանիվ։ Վերջին շրջանում մենք ունեցել ենք 3 Մեդիա Ուրբաթ։ Երկուսը տեղի է ունեցել Մայր դպրոցում, որտեղ երգել ենք և պարել միայն մեր ազգայինը։ Իսկ երրորդը տեղի է ունեցել ուրբաթ օրը, որտեղ կրկին երգել և պարել ենք։

Հունբարյան ստուգատես

Մենք այս ամիս ունեինք ստուգատեսեր՝ բնագիտական, մարզական, մասնագիտական։ Ես բնագիտական ստուգատեսում պատմել եմ (Փողի ծառի) մասին՝ ներկայացնելով նրա օգտակարությունների մասին։ Մարզական ստուգատեսին վարել ենք հեծանիվ։ Վերջին շրջանում մենք ունեցել ենք 3 Մեդիա Ուրբաթ։ Երկուսը տեղի է ունեցել Մայր դպրոցում, որտեղ երգել ենք և պարել միայն մեր ազգայինը։ Իսկ երրորդը տեղի է ունեցել ուրբաթ օրը, որտեղ կրկին երգել և պարել ենք։